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长歌行

2019-03-26 17:50:241505

第七章 命中数

小和尚意林从小就没见过父母,自打记事起,认识的第一个人,就是师父,叫得的第一个名词也是师父。

师父宛如父母,师父宛如天地。

师父叫做法能,俗家姓王,名唤王朝,是这落基山迦耶寺一个和尚。

过去他曾经是一个秀才,因为屡试不第,被人嘲笑,一生气,出了家,做了这迦耶寺和尚。

迦耶寺不大,占地面积不到两百米,就是那么一个孤零零坐落在落基山的寺庙。寺里就两个和尚,一个师父法本,一个意林,两个相依为命。

说起意林的由来,那是法能六年前一次下山化缘,路上看见一个婴儿被人丢弃在草丛里,他以为这年月,是谁不要了的孩子。待等将婴儿抱起,发现孩子襁褓内,脖子上挂着一个玉佩。知道这不是一般人家孩子,在发现婴儿地方仔细寻找了几圈,没有见到人,只能带婴儿回到迦耶寺。

那年月兵荒马乱,看见一个出家人带回来一个孩子,到寺庙上香,有很多人见过意林,都拿法能开玩笑,说法能在外生了个野种,外面养不活,跑到寺庙里养。

每到这时,法能也只能叹气,跟人们解释,这是自己到山下化缘捡来的孩子。

有人钦佩和尚善良,有人夸奖佛家慈悲。

都说和尚善良,但是没人愿意领养这个孩子,夸奖佛家慈悲,只是拿来自家小米,鸡蛋。贡和尚法能将孩子养大。

孩子是被和尚法能用小米和鸡蛋养大的。

一晃眼,就是六年过去,孩子好不容易长大,但是不知道父母是谁,法能在山下村庄打听,也一无所获,没有办法,只能在寺庙里,给他剃度,让孩子在迦耶寺做了一个小和尚,起名意林。

小和尚意林从小就没见过父母,自打记事起,认识的第一个人,就是师父,叫得的第一个名词也是师父。

但是他从来不关心自己父母是谁,在他眼里,师父就是父亲。

师父勤劳,为了贡自己和小和尚意林长大,在迦耶寺开垦了几亩薄地,种了些玉米,高粱,土豆。又在寺庙院里种了些蔬菜。

俩人生活虽然清苦,但是自给自足,在这兵荒马乱的年月,师徒俩人日子过得还是悠闲。

每天到了夜深人静,师徒俩人睡不着。

意林总要缠着师父问很多稀奇古怪的问题,还记得他问师父的第一个问题就是问师父,“师父,别人家的孩子都有父母,为什么我只有师父?”

这是孩子记事起,问他的第一个问题,法能叹口气,他最怕的就是孩子问这个问题,回答说,“世间有一个名词,叫做命。这个叫做命的东西主宰了人生命的一切。命这个东西很有趣,每个人来到人间,都要受这个叫做命的东西,主宰与支配。所以,有的人天生就有父母。有的孩子出生就只有师父啊。“

本来法能以为意林会问他,自己有没有见过他的父母,自己是不是被父母遗弃的,哪知道意林没有问这些。

自打被师父带大,意林早就将师父当做了自己父亲。

只听意林问道,“师父,那么你的意思就是说,命这个东西主宰了一个人一生的一切?”

师父,”是啊。命这个东西,有分好坏。好的话,一个人来到人间可以少吃人生很多苦,可以比别人少付出很多辛苦。”意林没有问,法能也没有提,只是就问题回答问题。

意林,“师父,那么你是说,一个人,一生,都要靠命这个东西吗?”

法能,“是啊。就像我们每日参禅,拜佛,目的就是祈求人生可以有个好命啊。”

意林,“那么师父,如果一个人命里是好命,为什么还要有人上京赶考?为什么还要有人开垦田地,种些粮食蔬菜?命好,为什么还要做这些?”

法能“。。。因为一个人除了命好,还要靠双手搏来啊。靠劳动,靠双手,靠知识,可以换来人生需要的很多东西啊。”

意林,”师父,你不是说,一个人,命主宰了人生的一切吗?“

法能,”是啊。“

意林,”师父,那么命好,为什么还要做那些事情?“

法能,”傻孩子,一个人的命是先天的,后天还是要靠自己拼搏,一个人总不能仗着自己命好,一天到晚什么都不做吧?那和懒虫有什么分别?“

意林,“师父,你不是说,命主宰了人生的一切吗?”

法能将床前油灯吹灭,“是啊。。。”