夏日的午后,阳光很毒,晃得人睁不开眼,天气实在太热,就是街上都很少看到人影。
一个身着青色大褂书生模样打扮的人走在大同府内街道,他叫范敬姚,是这大同府内一名普通教书先生。
平日里在学堂教教孩童习字学文,和三五好友吟诗作对,日子也算过得去。但是不知道今日为什么,会在城中墙上发现教内召集弟子标记,他神色匆匆,走出大同府。
大同府外一处茅屋,这茅草房盖在一处水泽洞天之地,庭园,草堂,围绕水泽,有三间草房。
但见正中一间草房上,有一牌匾,上写五个大字——“天下一品阁”
草堂正中,一个身着蓝色褂子道人正在对门而坐,轻抚一张古琴。琴声悠扬,配合这草堂夏景,烈日炎炎中平添几分清凉。
那道人正是这天下一品阁主人——冯珍。
他是今日回到大同府内,在城墙上留下召集门人标记,回到这大同府外一品阁。
自己已经很久没有召集手下,不知道这个时候,自己所创门规还有没有效。
突听一阵衣袂飘飘之声,一个人出现在草堂门口,冯珍抬头去看,正是自己在大同府内属下范敬姚。
“你来了。”
范敬姚看见道人在草堂内抚琴,心中一动,东圣一向神龙见首不见尾,在大同府落脚后,一直没有召集自己,这次突然召见自己一定有要事发生。
几步上前,跪倒施礼,“属下白莲教清晖堂堂主范敬姚参见东圣大人,愿东圣大人鸿图霸业谈笑中,我白莲教,风生水起人鼎盛。”
冯珍放下所奏之琴,走到跪倒在草庐门口的范敬姚身前,居然没有搀他起来的意思,他挺看不起范敬姚为人。这个范敬姚表面一副儒家学堂老师身份做掩护,其实背地里吃喝嫖赌,什么都干。自己虽然贵为白莲教二大护法之一——东圣,但是自己屡次劝他就是不听。
只是道,“范堂主,我多日未曾在大同府内出现,这大同府,这朝野上下,最近可发生什么事情没有?”
范敬姚见冯珍没有搀自己起来的意思,以为自己嫖妓之事又被东圣知道,更加恭敬,依旧跪倒,抱拳施礼道,“启禀东圣,几天以来,小的们几天以来都未曾在大同府内看见你的身影,我们甚是惶恐。都怕没有你的领导,我们这些教众就是一盘撒沙,今日看你回来,属下心中甚是欢喜。”
冯珍背着手,冷冷的看着他。原来,冯珍没少因为范敬姚的作风问题批评过,但是范敬姚就是改不掉,虽然自己有个好身份作掩护,但是就像那俗话说的一样,人活一世草木一秋,自己本是作得暗中与朝廷相抗的造反事业,随时都会掉脑袋,人不风流岂不白活?
因为都是从事掉脑袋的工作,将生死看淡同时,也就将羞耻,廉义抛在脑后。
范敬姚早将一切看开,他的绰号叫做——短命书生,淫难道不是在五毒之中最短的吗?
但听东圣问话,只得言道,“属下近日闻听,朝廷又接连罢官,宰相辞官不做,又发生甘露政变挟天子事件。大唐宦官已然夺权,大唐天下恐怕已经气数已尽。”
冯珍闻听清晖堂堂主范敬姚所言,心中大笑,唐朝自从开国到如今已经两百多年,虽然表面风烛残年,但是忠臣义士之人还是大有人在,想要这么一个庞大的国家倒台,哪有那样简单,单靠几个太监,哪能是说完就完的?但是自己这个属下平日里并不是只知道吃喝玩乐之辈,对于朝廷信息还是了然于胸的。这才伸手相搀,言说道,“敬姚啊,你辛苦了,这些事我已经略有耳闻。”
范敬姚直到此刻才被冯珍搀扶,问道,“东圣此次召属下前来,有什么事吗?”
冯珍道,“明天,我有要事在身,想要管你要几个人。”
范敬姚道,“属下愿听差遣。”
冯珍点头,“很好。”
注:白莲教
白莲教是唐、宋以来流传民间的一种秘密宗教结社。渊源于佛教的净土宗,相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山东林寺与刘遗民等结白莲社为名。
白莲教成立初,是为了导人向善,教人学佛。但是随着信众越来越多,质疑皇帝是天子声音越来越大。但是毕竟是佛家,比不得那些可以用来执政的诸子。而且随着皇帝天子权威日益夸大,各地官员越加残暴,白莲教从一个起初的讲求佛家教规仪轨的教派,逐渐成为了一个反动教门。并且随着加入的人什么样的都有,居然成为了一个比黑社会还要强大的黑恶势力团伙。
白莲教主要分为八门四堂二圣。
八门分别为,天门——官员,地门——平民百姓,火门——军人,水门——妇女儿童,空门——寺庙和尚,玄门——道士,易门——算命术士,青门——年轻人。
在八门之上,又分为四堂,四堂分别为清晖堂——主要由学堂老师组成,天曦堂——海派功夫家为主组成,扶摇堂——主要由三教九流杂牌造谣专家为主组成,悲化堂——主要由化解怨事怕误伤自己人为主神职人员组成。
在八门四堂之上又有二圣,管理组织全国白莲教所有事务,分别为东圣——冯珍,西圣——贾疑。
二圣之上就是白莲教唐朝第四代教主——赵恒。
白莲教是唐朝初期所建,逐渐因为后期皇帝荒政,朝野怨声,白莲教从一个开始的佛家理修派,衍变成为一个秘密组织。
因为虽为秘密组织,但是教中众人从事各行各业,又没有各道节度使,各个地方争斗,造反表现的那么强烈刺眼,朝中上又都在积极投身于勇斗宦官的苦逼中。
对于民间自发的民间活动,大唐王朝还是不放在眼里的。
虽然表面白莲教如此不堪,但是说起白莲教并不那么简单。
加入白莲教,第一条就是终身不得退教,奉伺教主如同祀奉皇帝。教主就是圣人。皇帝根本不配称为天子,皇帝根本不配叫做圣人,所谓三纲五常纯属放屁。二圣掌握四堂八门所有属下的盟单与花名册。
加入该教第二条就是白莲教跟教众分发自己所能知道的,所有关于官宦皇帝的丑闻。
第三条就是努力招收各界精英名流,一个堂主座下八门门主,往往就能在一个地方,吸收不下五百人的地方势力。